| Ga 3:1- |
O Galates sans intelligence, qui vous a ensorcelés ? A vos yeux
pourtant ont été dépeints les traits de Jésus Christ en croix.
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| Ga 3:2- |
Je ne veux savoir de vous qu'une chose : est-ce pour avoir pratiqué
la Loi que vous avez reçu l'Esprit, ou pour avoir cru à la prédication
? |
| Ga 3:3- |
Êtes-vous à ce point dépourvus d'intelligence, que de commencer
par l'esprit pour finir maintenant dans la chair ? |
| Ga 3:4- |
Est-ce en vain que vous avez éprouvé tant de faveurs ? Et ce serait
bel et bien en vain. |
| Ga 3:5- |
Celui donc qui vous prodigue l'Esprit et opère parmi vous des
miracles, le fait-il parce que vous pratiquez la Loi ou parce
que vous croyez à la prédication ? |
| Ga 3:6- |
Ainsi Abraham crut-il en Dieu, et ce lui fut compté comme justice.
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| Ga 3:7- |
Comprenez-le donc : ceux qui se réclament de la foi, ce sont eux
les fils d'Abraham. |
| Ga 3:8- |
Et l'Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par
la foi, annonça d'avance à Abraham cette bonne nouvelle : En toi
seront bénies toutes les nations. |
| Ga 3:9- |
Si bien que ceux qui se réclament de la foi sont bénis avec Abraham
le croyant. |
| Ga 3:10- |
Tous ceux en effet qui se réclament de la pratique de la Loi encourent
une malédiction. Car il est écrit : Maudit soit quiconque ne s'attache
pas à tous les préceptes écrits dans le livre de la Loi pour les
pratiquer. - |
| Ga 3:11- |
Que d'ailleurs la Loi ne puisse justifier personne devant Dieu,
c'est l'évidence, puisque le juste vivra par la foi ; |
| Ga 3:12- |
or la Loi, elle, ne procède pas de la foi : mais c'est en pratiquant
ces préceptes que l'homme vivra par eux. - |
| Ga 3:13- |
Le Christ nous a rachetés de cette malédiction de la Loi, devenu
lui-même malédiction pour nous, car il est écrit : Maudit quiconque
pend au gibet, |
| Ga 3:14- |
afin qu'aux païens passe dans le Christ Jésus la bénédiction d'Abraham
et que par la foi nous recevions l'Esprit de la promesse. |
| Ga 3:15- |
Frères, partons du plan humain : un testament, dûment ratifié,
qui n'est pourtant que de l'homme, ne s'annule pas ni ne reçoit
de modifications. |
| Ga 3:16- |
Or c'est à Abraham que les promesses furent adressées et à sa
descendance. L'Écriture ne dit pas : " et aux descendants ", comme
s'il s'agissait de plusieurs ; elle n'en désigne qu'un : et à
ta descendance, c'est-à-dire le Christ. |
| Ga 3:17- |
Or voici ma pensée : un testament déjà établi par Dieu en bonne
et due forme, la Loi venue après quatre cent trente ans ne va
pas l'infirmer, et ainsi rendre vaine la promesse. |
| Ga 3:18- |
Car si on hérite en vertu de la Loi, ce n'est plus en vertu de
la promesse : or c'est par une promesse que Dieu accorda sa faveur
à Abraham. |
| Ga 3:19- |
Alors pourquoi la Loi ? Elle fut ajoutée en vue des transgressions,
jusqu'à la venue de la descendance à qui était destinée la promesse,
édictée par le ministère des anges et l'entremise d'un médiateur.
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| Ga 3:20- |
Or il n'y a pas de médiateur, quand on est seul, et Dieu est seul.
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| Ga 3:21- |
La Loi s'opposerait donc aux promesses de Dieu ? Certes non !
En effet, si nous avait été donnée une loi capable de communiquer
la vie, alors vraiment la justice procéderait de la Loi. |
| Ga 3:22- |
Mais en fait l'Écriture a tout enfermé sous le péché, afin que
la promesse, par la foi en Jésus Christ, fût accordée à ceux qui
croient. |
| Ga 3:23- |
Avant la venue de la foi, nous étions enfermés sous la garde de
la Loi, réservés à la foi qui devait se révéler. |
| Ga 3:24- |
Ainsi la Loi nous servit-elle de pédagogue jusqu'au Christ, pour
que nous obtenions de la foi notre justification. |
| Ga 3:25- |
Mais la foi venue, nous ne sommes plus sous un pédagogue. |
| Ga 3:26- |
Car vous êtes tous fils de Dieu, par la foi, dans le Christ Jésus.
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| Ga 3:27- |
Vous tous en effet, baptisés dans le Christ, vous avez revêtu
le Christ : |
| Ga 3:28- |
il n'y a ni Juif ni Grec, il n'y a ni esclave ni homme libre,
il n'y a ni homme ni femme ; car tous vous ne faites qu'un dans
le Christ Jésus. |
| Ga 3:29- |
Mais si vous appartenez au Christ, vous êtes donc la descendance
d'Abraham, héritiers selon la promesse. |